『国宝』喜久雄と春江はなぜ別れた？二人の関係とその後を解説

※この記事には、映画『国宝』の喜久雄と春江の関係、俊介の失踪、春江の選択、その後までの重大なネタバレがあります。

映画『国宝』を観ていて、かなり気になるのが喜久雄と春江の関係です。

春江は、喜久雄が歌舞伎界へ入る前から彼を知る女性。

喜久雄にとっては、歌舞伎の世界とは別の場所にある「昔からの自分」を知っている特別な存在です。

二人は恋愛関係になります。

ところが最終的に春江は喜久雄と別れ、俊介とともに姿を消します。

そして後には、俊介の妻として歌舞伎の世界へ戻ってきます。

なぜ春江は、ずっと関係の深かった喜久雄ではなく俊介を選んだのでしょうか。

結論からいうと、

春江が喜久雄を愛していなかったからではありません。

むしろ、喜久雄が自分以上に「芸」を選ぶ人間だと分かっていたからこそ、二人は同じ人生を歩けなかったのだと思います。

一方の俊介は、歌舞伎界からすべてを捨てて逃げるほど追い詰められていました。

春江は、頂点へ向かって進み始めた喜久雄ではなく、居場所を失った俊介の側へ行きます。

この記事では、喜久雄と春江の関係、なぜ二人が別れたのか、春江はなぜ俊介を選んだのか、そしてその後の三人の関係まで詳しく考察します。

結論｜春江は喜久雄を嫌いになったわけではない

春江の選択を、

「喜久雄より俊介の方を好きになった」

だけで説明すると、この物語はかなり分かりにくくなります。

春江にとって喜久雄は、間違いなく特別な人です。

ただし喜久雄は、普通の家庭を築き、その中で穏やかに生きることを最優先にできる人ではありません。

喜久雄にとって最も大きなものは、

歌舞伎の芸

です。

春江はそれを誰よりも近くで見ていました。

だからこそ、

「喜久雄を愛すること」と「喜久雄と人生を共にすること」は別だった

のだと思います。

春江は喜久雄にとってどんな存在？

春江は、喜久雄の歌舞伎人生が始まる前から彼を知っています。

名門の役者でもない。

人間国宝でもない。

まだ任侠の家にいたころの喜久雄を知る人物です。

歌舞伎界へ入ったあと、喜久雄の周囲には芸によってつながる人が増えていきます。

半二郎。

俊介。

万菊。

歌舞伎関係者。

その中で春江だけは、

「役者になる前の喜久雄」を知っている

存在です。

だから喜久雄にとって春江は、単なる恋人以上の意味を持っています。

春江は喜久雄の才能をどう見ていた？

春江は喜久雄の才能を理解していました。

そして、その才能が喜久雄をどこか遠い場所へ連れていくことも感じていたはずです。

喜久雄は芸で認められるほど、さらに上を求めます。

大きな舞台へ立つ。

さらに上手くなりたいと思う。

もっと先へ行こうとする。

春江からすれば、喜久雄の成功は嬉しい。

しかし同時に、

喜久雄が自分からどんどん遠ざかっていくこと

でもあります。

喜久雄は春江を愛していた？

愛していたと考えていいと思います。

映画でも二人の間には明確な恋愛感情があります。

ただし、喜久雄の中で春江への愛と芸への執着を比べると、最終的に芸の方が大きくなっていきます。

喜久雄は春江を大切に思う。

しかし舞台も捨てられない。

芸のためなら人生そのものを変えてしまう。

つまり喜久雄は、

春江を愛していても、春江を人生の一番にはできない人物

だったのでしょう。

映画では喜久雄が春江に結婚を申し込む

映画版では、二人の関係を分かりやすくする重要な場面があります。

喜久雄は春江に結婚を申し込みます。

ところが春江は、それを受け入れません。

この場面は、二人の関係を理解するうえでかなり重要です。

喜久雄は春江を失いたくない。

しかし春江には、喜久雄と結婚した先の人生が見えていたのでしょう。

喜久雄は、これからさらに芸の世界へ進んでいく。

春江が妻になったとしても、

喜久雄が一番求める相手は自分ではなく舞台

だと分かっていたのではないでしょうか。

原作ではプロポーズの場面が違う

ここは映画と原作の違いとして重要です。

映画では、喜久雄と春江の別れに至る感情を観客に分かりやすくするため、二人の関係がより具体的に描かれています。

一方、原作では春江が俊介とともに姿を消すまでの経緯は、映画ほど直接的には説明されません。

そのため原作を読むと、

「春江はいつ俊介を選んだの？」

と驚く人もいると思います。

映画版はその空白を補い、春江自身が喜久雄との人生を選ばなかったことを、よりはっきり見せる構成になっています。

春江はなぜ喜久雄のプロポーズを断った？

一番大きいのは、喜久雄という人間を理解しすぎていたからだと思います。

喜久雄は芸をやめない。

それどころか、これからさらに芸へ深く入っていく。

春江と結婚したからといって、普通の家庭人になるわけではありません。

春江はおそらく、

「この人は私と生きる人ではなく、芸と生きる人なんだ」

と分かっていたのでしょう。

だから喜久雄への気持ちがなくなったのではなく、同じ人生を選ばなかった。

その方が自然です。

俊介の失踪が三人の関係を決定的に変える

その後、大きな出来事が起きます。

半二郎が『曽根崎心中』の代役に俊介ではなく喜久雄を選びます。

喜久雄は舞台で成功。

俊介は自分の存在意義を失い、歌舞伎界から姿を消します。

そして春江もまた、俊介とともに姿を消します。

俊介がなぜ歌舞伎界を離れたのかはこちらで詳しく解説しています。

『国宝』俊介はなぜ歌舞伎界を離れた？失踪・転落・復帰まで解説

春江はなぜ俊介について行った？

ここが最も気になるところです。

喜久雄は大舞台で成功しています。

これからスターへの道を進もうとしている。

一方の俊介は、父にも選ばれず、歌舞伎界での居場所を失い、人生の底にいます。

春江が選んだのは俊介でした。

これは、

成功した方ではなく、今支えを必要としている方へ行った

と見ることができます。

春江は俊介を「放っておけなかった」？

その要素はかなり大きいと思います。

俊介はそれまで名門の御曹司でした。

家がある。

父がいる。

将来も用意されている。

ところが喜久雄が選ばれたことで、そのすべてが崩れます。

俊介は、自分が何者なのか分からなくなります。

一方、喜久雄はすでに自分の進む方向を持っています。

喜久雄には芸がある。

舞台がある。

だから春江から見ると、

喜久雄は自分がいなくても進んでいける。

しかし俊介は、今誰かがそばにいなければ崩れてしまう。

そう見えたのかもしれません。

春江は俊介を愛していた？

後に俊介と夫婦として生きていく以上、単なる同情だけでは説明しきれません。

春江と俊介の間にも愛情は育っていったと考えるのが自然です。

ただ、最初の選択の時点で、

「喜久雄を嫌いになって俊介を好きになった」

という単純な切り替えではなかったでしょう。

春江は俊介と一緒に歌舞伎界を離れる。

そこで普通の生活を共にする。

その時間の中で、俊介との関係が夫婦へ変わっていったと考えられます。

喜久雄は春江に裏切られた？

喜久雄の立場から見れば、強烈な喪失です。

俊介がいなくなった。

さらに春江もいなくなった。

しかも二人が一緒にいる。

だから感情的には「裏切られた」と感じても不思議ではありません。

しかし春江の側から見ると、違うものが見えます。

喜久雄はすでに春江より芸を選び始めていた。

春江はそれを理解していた。

だから二人の別れは、

どちらか一方が裏切ったというより、人生で選ぶものが違っていた結果

なのだと思います。

喜久雄は俊介に春江まで奪われた？

表面上はそう見えます。

俊介は歌舞伎では喜久雄に敗れる。

しかし春江は俊介とともに去る。

そのため、

喜久雄＝芸を手に入れた。

俊介＝春江を手に入れた。

という対比が生まれます。

ただし、この作品では人間を「誰かの所有物」として描いているわけではありません。

春江自身が人生を選んでいます。

だから「俊介が春江を奪った」というより、

春江が喜久雄とは違う人生を選んだ

と考えた方がいいでしょう。

春江は喜久雄の「普通の人生」の象徴だった？

ここからは考察です。

春江は喜久雄にとって、もし歌舞伎だけに人生を捧げなかった場合にあり得た、もう一つの人生を象徴しているようにも見えます。

春江と結婚する。

家庭を作る。

普通の幸せを持つ。

そういう人生もあり得た。

しかし喜久雄は、最終的にそこへ行きません。

芸へ行きます。

だから春江との別れは、

喜久雄が「普通の幸せ」より「芸」を選んだ最初の大きな代償

とも考えられます。

春江は芸に負けたのか？

ある意味では、そう言えるかもしれません。

喜久雄の心の中で、春江と芸を天秤にかけた明確な場面があるわけではありません。

しかし喜久雄の人生全体を見ると、答えは見えてきます。

どれだけ人を失っても舞台へ戻る。

どれだけ傷ついても芸を捨てない。

最後には国宝になる。

つまり喜久雄が本当に最後まで選び続けたものは、

芸そのもの

です。

春江と俊介の関係は喜久雄への復讐ではない

俊介が春江を連れていくことで、

「喜久雄に役を取られたから、春江を取った」

ように見えるかもしれません。

しかし俊介の行動を復讐だけで説明するのは難しいです。

俊介は喜久雄を憎み切っているわけではありません。

喜久雄の才能も認めています。

春江との関係も、単に喜久雄を傷つける道具として始まったものではないでしょう。

喜久雄と俊介の複雑な関係はこちらで詳しく考察しています。

『国宝』喜久雄と俊介の関係は？友情・嫉妬・才能と血筋を考察

春江は俊介とともに苦しい生活を経験する

俊介は歌舞伎界を離れたあと、名門の御曹司という立場から外れます。

当然、それまでのような華やかな生活ではありません。

春江は、その俊介とともに生きます。

つまり春江が選んだのは、将来が約束された俊介ではありません。

すべてを失った俊介

です。

このことからも、単に「御曹司だから俊介を選んだ」という見方は成り立ちません。

俊介が歌舞伎界へ戻ると、春江も戻ってくる

やがて俊介は歌舞伎界へ復帰します。

そして春江も俊介の妻として、その世界へ戻ります。

ここで春江の立場は大きく変わります。

かつては喜久雄の恋人だった女性。

今度は名門の御曹司・俊介を支える妻。

しかも喜久雄も同じ歌舞伎界にいる。

三人は、完全に関係を切ることができない状態になります。

春江は「梨園の妻」になれる人物だった

俊介の妻として戻った春江は、歌舞伎の家を支える側に回ります。

ここを見ると、春江には非常に現実的な強さがあることが分かります。

役者本人が舞台へ集中する。

その裏で家を守る。

人間関係を整える。

家族を支える。

春江はそういう役割を引き受けられる人物です。

だから俊介との関係は、恋愛だけではなく、

人生を一緒に立て直していくパートナー関係

へ変わっていったのでしょう。

喜久雄と春江はその後も完全な他人にはならない

二人が別れたからといって、それまでの関係が消えるわけではありません。

喜久雄にとって春江は、昔の自分を知る人。

春江にとって喜久雄は、人生の大きな時期を共にした人です。

しかも俊介を通して、その後も同じ世界に関わります。

だから二人の間には、恋愛が終わったあとも特別な感情が残っているように見えます。

春江は喜久雄の成功をどう見ていた？

春江は喜久雄が才能を持っていることを昔から知っています。

だから喜久雄が大きくなっていくこと自体は、驚きではなかったでしょう。

しかし喜久雄が上へ行けば行くほど、人間として失うものも増えていきます。

春江はその両方を見ています。

芸の天才としての喜久雄。

そして、一人の人間として壊れていく喜久雄。

その意味で春江は、

観客とは違う場所から喜久雄の「代償」を見続ける人物

でもあります。

春江と彰子は対照的な存在

映画には彰子も登場します。

喜久雄と関わり、彼の人生に大きな影響を受ける女性です。

春江と彰子を比べると、喜久雄という人間の危うさがさらに分かります。

春江は喜久雄が芸を最優先する人間だと理解し、距離を取ることができた。

一方、彰子は喜久雄の人生の中へより深く入っていきます。

喜久雄と関わった女性たちを見ると、

芸に人生を捧げる人物と家庭を築くことが、どれほど難しいか

が見えてきます。

春江の選択は「正しかった」のか？

正解がある話ではありません。

喜久雄と一緒にいた未来もあったかもしれません。

しかし喜久雄のその後を見れば、春江が感じていた不安は間違っていなかったようにも思えます。

喜久雄は芸のために、次々と人間関係を犠牲にしていきます。

最後には国宝へ到達する。

つまり春江がもし喜久雄の妻になっていても、

喜久雄の人生の中心が春江になることはなかった可能性が高い

でしょう。

喜久雄は春江を失ったことでさらに芸へ向かった？

これも考察ですが、影響はあったと思います。

喜久雄は俊介と春江を同時に失います。

二人は喜久雄の青春そのものです。

その二人が消えた。

残ったのは舞台です。

そこで喜久雄は、さらに芸へ向かいます。

失ったものを埋めるように芸へ進んだ、と見ることもできます。

喜久雄は芸を手に入れるたびに誰かを失う

『国宝』全体を見ると、喜久雄の人生には一つのパターンがあります。

芸で上へ行く。

その代わり、誰かを失う。

父。

春江。

俊介との時間。

半二郎。

家族。

普通の生活。

だから春江との別れは、

「国宝」になるまでに喜久雄が支払っていく代償の始まり

としても見ることができます。

だからラストの喜久雄は「成功者」だけではない

喜久雄は最終的に芸の頂点へ到達します。

しかし、そこに春江との普通の暮らしはありません。

俊介との若いころの時間も戻りません。

喜久雄が最後に見た景色は美しい。

でも、その景色を見るために何を失ったのかを考えると、単純なハッピーエンドには見えません。

喜久雄が最後に見た景色についてはこちらで詳しく考察します。

『国宝』ラストの意味は？喜久雄が最後に見た景色と“国宝”になった代償を考察

原作では春江の選択の見せ方がかなり違う

映画と原作を比較すると、春江の扱いはかなり興味深い部分です。

映画では、喜久雄との関係や別れの理由が観客に伝わるよう、感情的な場面が追加・整理されています。

一方、原作では俊介と春江が一緒に姿を消す展開が、より突然に感じられます。

だから原作を読むと、

「春江には、喜久雄が気づいていなかった人生があった」

という感覚が強くなります。

喜久雄が芸ばかりを見ている間にも、春江は自分自身の人生を選んでいた。

そう読むこともできます。

映画では春江の気持ちを補強している

映画は175分の中で、喜久雄の約50年を描きます。

そのため原作の出来事をそのまま並べるだけでは、春江が突然俊介と消えたように見えてしまいます。

そこで映画では、喜久雄と春江の関係がこのままでは続かないことを事前に見せています。

この変更によって、春江の選択が、

突然の裏切りではなく、彼女自身が考えて選んだ人生

として理解しやすくなっています。

映画と原作の違いはこちらで詳しくまとめます。

映画『国宝』原作との違いは？徳次・省略された人物・変更点・ラストを解説

徳次まで含めると原作の人間関係はさらに違って見える

映画では喜久雄と俊介の関係がかなり前面に出ています。

しかし原作では、徳次というもう一人の重要人物が長く喜久雄の人生に関わります。

そのため春江を含む人間関係も、映画より広い人物関係の中で描かれます。

徳次についてはこちらで詳しく解説します。

『国宝』徳次とは何者？映画で大幅に省略された“第三の男”を原作から解説

春江は喜久雄を一番理解していたから離れたのかもしれない

喜久雄を理解していなければ、春江は結婚していたかもしれません。

でも理解していた。

喜久雄は芸をやめない。

もっと上へ行く。

そのためなら自分自身さえ削っていく。

だから、

春江が喜久雄から離れたのは、喜久雄を理解していなかったからではなく、理解しすぎていたから

とも考えられます。

まとめ｜春江が選ばなかったのは喜久雄ではなく「芸と結婚した喜久雄の人生」

喜久雄と春江は、互いに深い感情を持っていました。

春江は、歌舞伎役者になる前から喜久雄を知る特別な女性です。

しかし喜久雄が歌舞伎界で評価されるほど、二人の人生は離れていきます。

喜久雄にとって最も大切なのは芸。

春江は、そのことを誰よりも理解していました。

だから喜久雄と結婚しても、自分が喜久雄の人生の中心にはならない。

春江はそれを分かっていたのだと思います。

そして俊介がすべてを失い歌舞伎界を去ったとき、春江は俊介の側へ行きます。

それは単純に、

「俊介の方が好きだった」

というだけではありません。

芸の道を迷わず進み始めた喜久雄と、

自分が何者なのか分からなくなった俊介。

その二人を見て、春江は俊介と生きる道を選びます。

そして後には俊介の妻として、歌舞伎の家を支える人物になります。

だから春江が喜久雄と別れた理由を一言で表すなら、

「喜久雄を愛していなかったから」ではなく、「喜久雄はすでに芸と生きる人だったから」

なのだと思います。

喜久雄は春江を失う。

しかし舞台を手に入れる。

そして、その後も何かを失うたびに芸の頂点へ近づいていきます。

春江との別れは、

喜久雄が“国宝”になるために支払った、最初の大きな人生の代償

だったのかもしれません。

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